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今天中国的网络舆论,让我感觉到背后发凉,甚至开始恐惧。汤阴一所中学的校长李佳前写了一篇小小说。这篇小小说,成为了一场考试的题目,也因此引发了巨大的争议。兹事体大,事关是否美化日本侵略者。事发地政府马上采取了行动。然后各个官媒集体报道,但这一切就荒谬得象是回到了四十多年前。这篇小小说要表达什么意思,其实稍有点文学基础,马上就能看明白。我不相信,事发地的政府官员中,连这点基本的文学修养都没有。文章贴出来,大家看吧。先不说我的看法,先看看AI的看法。我问AI,你是一个文学评论家,请你评价一下这部小说:AI回答:这是一篇反映抗日战争时期中国共产党领导的游击队与日本军队战斗的小说片段。作者通过日本军官岗田的视角,描绘了一场激烈的战斗场面。小说中的游击队虽然寡不敌众,但他们英勇顽强,宁死不屈。作者通过游击队员用树枝举起白衬衫表示投降,却又立即将其打落的细节,生动地刻画了游击队员视死如归、坚贞不屈的革命意志。与此同时,作者也通过岗田的形象,揭示了侵略者的残暴本性。岗田为了给儿子报仇,不惜动用重炮轰击已经弹尽粮绝的游击队员,充分体现了侵略者的凶残嘴脸。而在发现自己儿子成为了牺牲品后,岗田悲痛欲绝的表现,又让读者看到了战争带给人们的悲剧性。整篇小说笔法朴实无华,却极富感染力。作者善于通过细节刻画人物,并巧妙地运用环境描写来渲染气氛,如"漫天的黄土,夹杂着树枝树叶,还有零星的杜鹃花,飘飘荡荡在人体残肢落下后的血色里",既写出了战场的残酷,又蕴含了一种悲壮的意味。总的来说,这是一部弘扬革命英雄主义精神、控诉侵略战争罪行的优秀小说。它真实地再现了那个战火纷飞的年代,歌颂了中国人民不畏强暴、前仆后继的崇高品质,同时也令人感受到战争的残酷和和平的可贵。稍稍有点文学素养,都不至于将这篇小说曲解为美化侵略者。这明明是在说一个侵略者恶人有恶报的故事。并且,用这种敌人的残暴在对比八路军的纪律严明、人道主义、不杀平民、英勇战斗的各种品质。故事的结果是,自己炸死了自己的儿子,这不就是在说:活该!吗?但是,网络的舆论批评成什么样子了?就连老胡,都已经害怕了。老胡先是表达这篇小说没有什么大问题的,但是文章的最后,他说:老胡个人主张,网友们的感受应该得到尊重,因为创作与阅读是交流互动的过程,如果出现了一种多数人的感受,这种感受就绝不会是无缘无故和虚妄的。但是我同时主张,要给专业鉴定留下空间,给依法据理处理这件事同样留下空间。我们决不允许颠倒基本是非的历史虚无主义,同时要听专业机构和专业人士们的意见:这样从头到尾以一名侵华日军大佐为视角,是否是允许的。如果它从根本上就是错的,那么这样的错误该如何定性?中学把这篇文章拿到初三学生的面前,又应该如何定性?这些文字,就说明了一点,老胡害怕,自己不敢下结论。悲哀啊,偌大一个中国,这么多所谓阅读几十年、天天阅读各种作品的媒体人士,居然这么一个小说都不敢下结论?这可是一个教育部门校长写的小说,教育局的局长们,当地的语文老师们,不至于连一篇这样短的小说,都看不懂吧。居然直接把几个人给免职了。都这么害怕这些红卫兵小将们吗?他们说什么就是什么吗?你们连回句嘴都不敢了吗?这些红卫兵小将在说什么?你用日本人的角度写就是不行,你用上共匪两个字就是不行!这些人懂不懂文学啊,都是文盲吗?不是搞了九年义务教育制度吗?亮剑里,不也有以日本人的视角来赞美八路军勇敢的剧情设计吗?比如骑兵连冲锋全部牺牲后,让日本鬼子夸这是中国真正的军人,要厚葬。虽然这个小小说水平实在是一般,但是,意思太明确了,说的就是一个日本军官的儿子来中国看正在中国打仗的父亲,派军队护送他过来时,被八路军俘虏了,但他儿子不是军人,于是八路军没有虐待他,还在战斗中保护了他儿子,结果他却对八路军赶尽杀绝,有白旗都要炸,结果发现是儿子举的白旗,自己亲手炸死了自己的儿子,这么一个恶有恶报的故事这么难理解么?我想起了,前两天网上大火的美国版《三体》中的镜头,叶文洁的父亲因为相信相对论,认为宇宙由大爆炸产生,就被认为是为上帝的存在找理论,最后殴打致死。这样的片断,之所以在网上传播