真是开了眼了，世上竟然还有这样的人！
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有的人只会拐卖妇女的肉体，有的人已经在拐卖妇女的灵魂。
01
在拯不拯救8孩铁链女这个问题上，我看到极少数人不堪的人性。
只要是个正常之人面对于锁颈下的女人没有不怒的，假如铁链之下栓住的是你，是你的妻,你的女……你又怎能不怒？
铁锁女成为全网关注焦点的时候，看到一位儿童文学家的评论，面对铁链女的不幸，她非但不怒，反倒还是极度的羡慕，她觉得铁链女是身在福中不知福，羡慕铁链女儿女双全，孩子一大堆，男人不嫌弃她有精神病还有X生活。
这是什么样的人性，简直人神公愤！
我就想问问，既然她如此羡慕，是否愿意主动投入董某民的怀抱，也给自己脖子上锁个链子，也享受下董的几十年的精心“呵护”，然后生一堆孩子。
她愿意吗？如果不愿意，凭什么要这样评价8孩铁链女？
这种女人得脑残到何种地步？
不过也许这位女“作家”是真正发自内心羡慕，毕竟人们常说缺啥羡慕啥。
对于一个女人来说，美貌和气质固然重要，最值得看重的还是逻辑思维，正常的认知能力尤其珍贵。
02
在F县事上，也有个遭到人们唾弃的贾作家，他便是屎尿屁诗人之父，他说，被拐卖的女孩自己也有责任，太好骗了；如果村子不买媳妇，这个村子就消亡了。
莫言说，我有一种偏见，我觉得文学艺术它永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就是应该暴露黑暗。
真是作家和作家的差距，比人和那什么的差距还大。
如果一个村子的延续要靠罪恶的话，那就让它消亡好了，小孩子都知道这个道理。
在我眼里，他已经不配做作家甚至已经变得很渺小和丑陋！
真不知道，如果有人如此野蛮残忍地对待他女儿，他是不是还会不会这样说？
要知道，在这个问题上，一个稍具法治和人/权意识甚至良知的人，都是绝对不能容忍这种事情发生的！
无论什么年代都不能用这种野蛮的方式对待女性！
要知道有知识而无良知，知识只是谋取利益的手段，掌握知识的人就无所不为了。结果，你被掌握知识的人所害。
03
下面这位凡是哪有热点就往哪里的凑，自然少不了下面这位。他说，大家太闲，闲得蛋疼，纷纷拿屁事当大事。
拐卖虐待囚禁性侵同胞姊妹，这叫闲得蛋疼，叫屁事？
那他眼中的正事大事是什么样的呢？“锤一顿”、“挖个坑，活埋”？
时寒冰说，他在通讯录里把不关心八孩妈妈的人都删除了。
这个问题上历史学家李亚平对圈里女士的善意提醒我以为值得借鉴：
一个人可以没有多大事业，可以没有多少成就，但最起码的人性要有。
如果对饱受苦难的女人都无动于衷，他的内心该是何等冰凉，何等冷酷。
托翁说，“如果你感受到痛苦，那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦，那么，你才是人。”
更何况，苦难也可能随时降临到他自己家人或亲人身上。
孟德斯鸠说，对一个人的不公，就是对所有人的威胁。因为对一个人的不公，所显示出的制度逻辑，可以用来对待所有人，无人能保证自己会幸免。
要知道罪恶不除，谁都有可能会是铁链女。
我们不是旁观者，只是幸存者。
人心之恶，于今为甚。
狗一直是狗，有的人却不是真的人。
鹦鹉可以学人语，有的人却学狗吠！
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