草原蓝天为证，这才是顶级的浪漫！🥰🥰🥰

在过去，每当裕固族的男子到谈婚论嫁时，若看上谁家的姑娘，就请媒人，带上好酒、茶叶、哈达到女方家说亲。女方家若收下礼品则表示同意，反之，则意为婚事无望。

经双方协商，定一个吉日（一般在牛肥马壮的季节）为结婚日，各自聘请本地有威望的长者为婚礼总东（即主持人）、康高（即财务总管）和为客人演唱婚礼曲的歌手以及伴郎、伴娘等人。

在娘家招待客人的当天，男方家派人带上嫁妆和彩礼前来催妆，商议送亲之事。女方家的宴请十分热闹，主人先向客人一一敬酒，总东在说唱完开场曲后，“门杯酒”（即“敬酒”）后，酒宴便开始了。

姑娘出嫁当天，当启明星出来时，由伴娘和姑妈、姨妈们开始为她梳妆，穿上民族服装，将一副用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等饰物编制的头面，系在她的发辫上。戴头面时，由歌手或众人伴唱戴头面歌。戴好后，由舅舅、客人和代表姑娘唱歌的人继续对着唱歌。用纱巾遮住新娘脸部，意为姑娘羞涩。

戴头面仪式结束后，由歌手首先代表父母唱《离别歌》，之后又代表新娘唱《惜别歌》。一切准备就绪后，总东高喊“上马酒！”东家立即分头给主要客人敬上马酒，伴娘把新娘扶上骏马或驼背，并由新娘的姐妹、兄弟或嫂嫂一人与新娘同乘一骑。送亲队伍出发后，要边走边唱。

打尖意为途中小憩。送亲途中由男方家派人举行迎接送亲队伍的仪式，仪式上要祭祀各种神灵，女方客人还要故意刁难男方的代表。

踏房又称“转帐房”、“马踏迎亲帐房”。女方送亲队伍要分批骑马冲击设在男家门前的小帐房。

当新娘快要到新郎家的大帐房时，男方家需要在路旁燃起两堆火，让新娘从中间通过，然后新郎弯弓连向新娘射三支箭。这是遵循古老的传统，辟邪、求福的仪式活动。

交新娘即给婆家交人的仪式。新娘由伴娘陪同，新娘的父亲也跟随来到新房，婆婆已在新房等候。这时媳妇才跟婆婆见面，新娘给婆婆敬献酥油茶，新娘的父亲拿出点心、烧壳子和新娘的嫁妆等礼物，由伴娘双手捧敬给婆婆。新娘的父亲说：“丫头年岁轻，不懂事，希望亲家多多指教。”这时新娘才可在新房就坐或招待看新房的客人。同时，女方家将姑娘的嫁妆（主要是牛、马、羊和衣物、头面等）交予男方家。

新娘到婆家后，婆婆手把着新娘的手将熬好的奶茶扬三下，意为新娘茶饭好，会过日子。

送亲队伍到男方家后，新郎换上新娘家送来的衣服。换装时，歌手要高声朗诵赞词。同时，新娘将一节抹有酥油、缠着羊毛的羊小腿（意为皮毛相连，象征着夫妻亲密无间）挂在新郎的腰带上，作为结婚的信物。

验看酒席由总东代表男方的舅舅向亲家通报酒席准备情况。总东说一句，陪词人重复一句，赞美宴席丰盛无比，主人心诚意厚。

献羊背是按照前来参加婚礼客人的身份、辈分，把一只羊分成十二份羊背子，敬献给客人。客人进门时，给新郎家人献哈达，新郎家献羊背时，回献哈达。同时，根据客人身份，有说者给每人献一段说词。这时，喜宴便开始了。当酒兴正浓时，双方歌手开始对唱，对唱一直延续到深夜方才散去。

裕固族传统婚俗

包含有民歌、诵词、服饰、饮食等

体量丰厚的民俗传统

是所有裕固族传统文化门类中

最具代表性、典型性和象征性的人生礼仪

也是游牧传统文化的集大成者

2011年入选

第三批国家级非物质文化遗产名录

随着时代的进步

很多传统元素在不经意中消失

举办一场传统的裕固族婚礼

已经显得有点奢侈

但如果你想感受一场民族范儿的浪漫婚礼

不妨来到这片广袤的草原

说不定能邂逅一份浪漫的告白

设计：张晋敏

编辑：王学香