今日有段古｜这些关于三山、林岳的历史故事，你都知道吗？
南海三山 历史渊源
现在的陆地是近五六百年中才形成的，位于三山境内的三座山，当时是突出于江海水面的丘陵，这种丘陵有个特定的名称，叫“蚕丘”。
随着珠江水系数百年的泥沙淤积，蚕丘附近的水域慢慢就变成了沙田，并开始出现桑基鱼塘、果基鱼塘，开始出现了“围”的民居单位。三山的名称就是在这个时候出现的。
由于三山有这样悠久的历史，因此三山境内曾出土过许多文物，原物都可以在广东省博物馆、佛山市博物馆和南海区博物馆找到。三山的三眼桥，始建于明代，其建筑规模及艺术装饰居南海境内尚存的古桥之冠。
林岳地处南海最东面，东与番禺石壁村、大洲村毗邻，南与顺德石洲、朱砂围、勒竹村接壤，西傍广珠线公路，北接桂城平洲。全村面积约7.6平方公里。姓氏44个，以郭、冯、何居多。林岳属冲积平原地带，河涌交错，土地肥沃。林岳下辖12个村小组，分别是西一、西二、西三、南福、南社、东沙、闸口、街头、永成、大塘、墨盆、西步。
民国31年（1942年），珠江纵队第二支队队长吴勤曾在林岳开展革命活动，领导群众参与抗日战争。参加二支队的林岳村民有郭苏、郭永广、郭四珠等21人。林岳的土特产非常丰富，有凤眼果、木瓜、香蕉、大蕉、芒果、粉葛、茶叶、红萝卜等，其中粉葛与茶叶曾为朝廷贡品。还有一特产“吊丝丹”竹笋，是由西步村民苏洪于民国9年（1920年）从广州沙河引种，经过数十年的培植，成为最佳品种。
“三山”名字的来由
明万历年间，三山称“季（桂）华堡”。实际三山的名字来源于宋•大中祥符四年（1011年），福建三山村人邵文翰随叔父到广州任官，任职期满后，其叔父与家属回归福建，但邵文翰留下不走，定居于季华堡内，为了不忘故土，邵将福建福州府闽县三山村的村名，移作季华堡居住地的村名，因此称“三山村”。另有“奕贤村”（现分为奕东、奕西）也是邵氏用从福建祖居地的名字来命名。
“林岳”名字的来由
林岳开村的历史：从东村街头小山岗出土的宁代铜钱查证是“崇宁通宝”（1102年），距今已有900多年的历史。南宋时期中原兵荒马乱，古人纷纷迁徒到广东，其中有郭子原、何光、吴显三人乘竹筏，沿南雄浈江顺流而下，漂至番禹石壁陈头岗前被江水漩到小山丘下，注足观望，只见北面山头一片茂密的森林，山下周围都是露出水面的河滩、沼泽、沙丘，正合寻找开辟生活的地方，三人就此定居并效“桃园结义”结为异姓兄弟，又以三级红石作为三姓共存的历史见证，于是安营扎寨，并取名“林岳”（意为“林立人才，岳望中原”的意思）。
南海三山 名人贤俊
俗语说“人杰地灵”。三山新城人才辈出，他们不但为家乡、为祖国做出了贡献，而且他们在做人、做事过程中所折射出来的人格魅力也一直影响着后人，更是今天三山新城青少年学习的榜样。我们本着“慕先贤、学先贤”的精神，将部分先贤们的感人事迹介绍如下。
邵宗愚（ -1368年），男，奕西村人，元至正十三年（1353年），因不堪遭残酷统治，邵宗愚组建义军自称元帅踞三山造反。至正二十一年（1361年）十月，邵宗愚率领义军攻克广州，杀死广东都元帅府佥事八撒刺不花，后退守三山。至正二十五年（1365年）邵宗愚再次攻下广州。至正二十七年（1367年）四月，复退守三山。至明朝洪武元年（1368年），征南将军廖永忠领兵进入广东，攻破三山寨，擒宗愚，解至广州杀害。
邵尧年（1882—1955），男，三山奕东人。清宣统三年（1911年）毕业于广东农业专科学校（中大农学院前身），留校任教。毕生从事农业教育及农业科学研究工作，先后任教于广东农业试验场、东南大学、仲凯农业专科学校、广东大学农学院、岭南大学农学院和华南大学农学院，工作40余年。从国外成功引进桉树、暹罗柚木、暹罗蕉 、暹罗柚、太和西瓜、东爪哇“2978”、“2725”等甘蔗品种。年过70，还冒着严寒深入生产基地，观察调查，执笔撰写《二百余种作物受冻害经过的报告》，后因高血压不治，全文未完成而辞世。邵尧年曾于1920年回乡办广育小学，兼任校董会董事长，荐请邵汉生回三山办精武会、农研社、奕贤中学、奕贤体育馆。乡人感激其对教育关心，在三山奕东村建有邵尧年先生纪念堂。村中互勉亭内有广育小学创办人邵尧年、邵颐德、邵宝光纪念碑。
邵汉生（1900—1994）男，三山奕东村人，清宣统二年（1910年）在广州乐义堂武馆拜洪家拳师冯荣标为师，尽得洪拳秘笈，后又跟随孔昌习蔡李佛拳，随霍元甲之子霍东阁习迷踪拳，随孙玉峰习罗汉拳，随罗光玉习螳螂拳，继而入读于广东省体育训练班，一边习武，一边学文，成为技通南北的拳师。民国9年（1920年），广州精武会成立，邵汉生加入精武会，任珠江派副主任，教授南拳。在广东省运动会上，邵汉生组织精武会员1000人，表演以南拳式为基本内容的千人操，获得了冠军。民国14—29年，邵汉生曾两度回三山，创精武童子团和农研社，办广育小学、奕贤民众教育馆，力倡义务教育，并主持广育、奕贤两校工作。
民国14年在三山创办精武童子团，参照精武会规定的10个基本套路训练学生，其成员曾参加了第一、二、三届广东省运动会武术比赛：民国24年第一届广东省运动会获女子剑术冠军，男童刀亚军；民国25年第二届广东省运动会获女子剑术冠军，男童刀和男成年棍亚军；民国26年第三届广东省运动会获女子剑术、男童刀、男童盾刀、女子枪、男成年棍五项冠军。
民国27年，广州沦陷后，邵汉生到宝安沙井，与粤剧名伶任护花临时组织戏班，以茶楼为基地，表演谐剧，邵汉生做武生行当。后到香港受聘于新中影业公司，开始了影剧界生涯。民国30年香港失陷，邵汉生退到粤北曲江开展戏剧宣传，长达四年，足迹遍及粤北游击区。1950年，邵汉生重返香港，加盟成昌影业公司。1957—1963年关德兴所拍黄飞鸿系列片有70部，其中30多部由邵汉生担任重要角色。1964年在香港弥敦道租一层楼宇，创办汉生康乐研究院，自任院长，培养国术人才。1972年任香港大学中国武术学会导师，他指导学生习武，以“康、乐、卫”为宗旨，武德居首。1976年出任全美武术大赛总评判。1985年，香港大学特出专刊，纪念邵汉生拳师授武65周年。
邵汉生根据北派名师孙玉峰的罗汉拳而创立的罗汉操，传到新加坡，后被该国列为国操。在授徒时，邵汉生十分重视武德。根据精武的宗旨，为寿人寿世而努力，不是与人决斗或打擂台。影视界的明星李小龙、夏萍、夏娃（马金铃）、石志斌、刘家良、方仪、张丽珠、上官玉、梅兰、宇文青、冯小宝都受过他的指导。邵汉生旅居香港而心系故土，多次捐资兴办家乡福利与教育事业。在三山重建互勉亭后，又共建广育、奕贤纪念堂缅怀邵尧年、邵颐德、邵宝光3位当年办学的创始人。
邵汉生授武经历65年，门徒遍及12个国家，可谓桃李满天下，在港九和国内武术界中很受尊重。他虽80高龄，但还很关心家乡建设和体育事业。1985年3月，他邀约学生邵坤一起回三山，委托邵坤任教练员，重振三山武术队。1994年11月，邵汉生病逝于香港，享年94岁，其家属遵照他的遗嘱，将其20万元捐献给家乡作教育基金。
陈卓莹（1908—1982），男，三山禾仰村人，出身家贫，七岁入塾，十二岁到香港当杂役。自幼喜爱广东音乐和戏曲艺术。民国14年（1925年）入周康年粤剧班为徒，后到上海任职于俭德储蓄会粤乐团。“一二·八”淞沪战役爆发前回广东台山县立师范学校任音乐教员。民国16年开始，在香港和澳门从事粤剧伴奏，并撰写粤曲和粤剧本。抗日战争胜利后回广州，被选为广州音乐工会主席，因受迫害再返香港，创作了盛行一时的广东音乐《月媚花娇》。民国26年在黄宁婴的帮助下撰写了不少迎接广州解放的革命粤曲。广州解放后，投身新中国的文艺事业，先后任广州市军管会文艺处干部、华南文艺学院粤剧改革班讲师、广州市戏曲改革委员会创作组组长和音乐研究组组长、广东民间音乐团副团长、广东音乐家协会副主席、广州粤剧团艺术室副主任等。1979年底任广州市文联副主席。陈卓莹是中国民主同盟会会员，民盟广州市委员会委员，曾当选为广州市第一、二、三届人民代表大会代表，被选为政协广州市第一、二、三届委员会委员。他是中国音乐家协会会员、中国音乐家协会广东省分会理事、中国戏剧家协会广东分会会员。先后整理、编写的粤剧有《九件衣》、《血泪仇》、《闯王进京》、《笑脸虎》、《欢迎你入社》、《红楼二尤》（与杨子静合写）等；粤曲有《罗岗香雪》、《潇湘听雨》、《历劫鸳鸯》、《孤胆英雄陈德生》等；著述有《粤曲写唱常识》、《粤曲演唱入门》、《粤剧音乐研究》、《试探广东曲艺源流》、《红船时代的粤班情况》和《谈小明星和她的‘星腔’》（与李少芳合写）等。1982年2月18日在广州病逝。
三山的名人当然不止这些，如宋朝俱以文出名的刘镇、刘容、刘铎三兄弟；明朝官至监察御史的邵智；清末举人唐祖芬；孙中山的忠实追随者、国内民主革命支持者、孙中山曾亲笔为其题词“善与人同”的崔元芳；粤剧丑生，艺名“生鬼春”的陈树堂；国务院政府特殊津贴的享受者，国务院学位委员会农业机械化学科评议组成员，博士研究生导师邵耀坚；世界冠军启蒙教练，享受国务院特殊津贴的邵而等等。
吴传觐 林岳人，男，明嘉靖元年（1522年）任翰林学士。
简淑林 林岳人，男，生卒不详，光绪元年（1875年）中进士。
邵庭槐 林岳人，男，生卒不详，光绪二十三年（1897年）中36名武举人。
何 锐 林岳南福人，男，1920年5月生，原珠江纵队二支队分队长，1949年4月在番禺石壁被匪杀害。
霍剑文 林岳人，男，曾任省人大委员会副秘书长。
罗建明 男，1949年11月出生，林岳西埗人。1982年进入南海体校，在教练员邵而的指导下开始举重训练。罗建明初进体校时，因任性调皮被罚，曾自己卷铺回家。教练邵而直奔小罗家，经多次谈话、引导，罗建明认错后返回体校。次年，罗建明在省少年赛上夺得两项举重冠军。1985年，罗建明进入省举重队，后进国家队，1984年7月参加第七届省运会获56公斤级抓举100公斤和挺举127.5公斤冠军。1989年5月，参加15届世界青年举重锦标赛，以112.5公斤的成绩获56公斤级抓举金牌。同年9月，参加全国第二届青年运动会，获3面金牌，并打破56公斤级全国青年挺举记录。1992年10月参加第25届奥运会，以总成绩227.5公斤荣获56公斤级举重铜牌，是继何灼强之后，又一获得奥运奖牌的南海籍运动员。
南海三山 古迹揽胜
三山过去，曾有“三山八景”，但随着岁月的变迁，大多数景观已不存，只能留在人们的记忆里。
三山桂水学社
水棉烟树
该景坐落正街，在木棉大祠堂旁的一棵木棉树，清晨有很多蚊子环绕该树，从海上望去，尤似烟雨。
桥头滴水
指禾仰“龙珠桥”，别称“三眼桥”，村民称之为“大桥头”，该桥建于明洪武元年（1368年），桥长32.3米，宽3.4米，高5.5米，是南海境内古桥之冠，现保存完好。在桥西岸的孔眼石壁中间，镶嵌有一个脸盘大小的圆形石头，石头表面圆滑，颜色有点发黑。当地老人称，该石头很有灵性，无论天气多么干旱，都长年滴水不断，是整座龙珠桥的核心所在。
西江奇石
该石体积较大,传说离地,现在仍然存在。
神仙脚板
中心岗顶有块大石，石上有一脚印。传说曾有“神仙”路过，留下脚印。
正街生桥
该景坐落正街，此桥由两块长石板组成，其旁边一棵榕树的根沿着石板生长，横跨过河。
竹岗钓月
在海边一小山岗的岗顶上长着一棵竹，晚上从远处望去，犹如渔翁在江边垂钓。
五树连根
在奕西马爷庙附近，一排榕树生长在一起。
中心灵泉
中心岗的山脚下有泉眼，水流不绝，前面的凉亭有一对联：东探灵泉香且冽，西接奇石广而平。
除了有名的八景，三山还有一些历史遗迹。如当年培育出一批社会良才的广育小学、奕贤中学校址。在一棵有400年树龄的木棉掩映下，左边是互勉亭，右边是学友桥。互勉亭为邵汉生先生出资、1988年重建，在互勉亭亭匾下，有邵汉生先生亲笔题写的“互规既往、勉励将来”联句，亭内立碑纪念当时三位广育小学的创办人。
经过广育、奕贤纪念馆，就是奕园了。奕园是邵汉生拳师的庭园故居，园里西边有乡谊亭，正面有“乡连游子梦，谊结故园情”楹联；荷花池边，在“月是故乡明”的横匾下，有“九风十雨家园月，万水千山祖国情”的联语，字体飘逸，侠骨柔情，这些都是邵汉生拳师谢世前一年即1993年由长子振鹏按照父亲的意趣设计、建造的。
林岳历史上曾有很多古迹：亭、庵、阁、桥、楼等，经过时代的变迁，大多已拆毁。1982年在林岳砖厂西侧娥眉坑、西坑岗出土一批明代文物，有铜镜、陶器、壶、碗、杯、陶屋、陶灶、井、仓、及陶塑动物，均已送南海博物馆收藏。另在东村街头小山岗出土宋代铜线，经查证是“崇宁通宝”，属北宋时期流通的货币，距今年已有900多年历史。
上世纪七十年代，林岳小学一位姓梁的老师，在林岳烟馆岗的地方，发现一座南宋的墓穴，后经证实是平洲梁提督二世祖履端四夫人马氏墓（提督官职相当于现军区司令），属明代墓葬，报南海博物馆，被列为县级文物保护单位。
林岳曾有“八景”：旭日东升、古桥滴水、半路耕锄、宝鸭穿莲、圣庙疏钟、茶园晚望、树下行人、帅府榕荫。这都体现了当地的历史文化，但现已不复存在，问及老一辈人，可能会知道八景当年的地点。
林岳传说“立约出嫁”
林岳乡中郭氏，从古到今都是首居大族。在同来开村者老三吴显的后人都纷纷迁往广州南土步发展，唯独留下一户姓吴的寡母孤儿人家。郭氏念昔日结义之情，允吴氏孤儿免费入读郭氏的太原书塾，而寡母很讲骨气，不愿受别人恩惠，只愿将儿子送到郭氏为书童，在侍读中，跟学一些文化知识。
转眼，郭氏子弟偕书童上京考试，书童于途中溺死（另说病死），郭氏祖辈愧疚于心，对不起吴氏寡母，于是出重金买一与吴子年龄相近，相貌较为相似的人作为顶替。又预先教他冒认吴子之法，而此人确是聪明伶俐，对答如流，无一破绽，就带他回家冒充。吴氏见子，初喜，后疑，质问往事对答不爽，但毕竟母子连心，从细微处辨出真假，放声大哭，不肯相认。
为慰吴母失子之心，郭氏愿将亲生女儿嫁之为媳，使吴母稍安，遂允此事。郭氏回家，向女儿尽说原由，郭女初不肯嫁，后经祖父、祖母、父亲、母亲再三相劝，郭女秀慧而有远见，就提出要求，嫁妆要立下契约才肯出嫁，其父、祖一口答应，但其要求，大出人意料，“田、地、塘、铺、巷、路、祠都是契约的嫁妆，永不反悔。分一半给吴家，祠堂旁要留一块地给吴家，日后建吴氏祠，白石路直通东村码头的三块白石，中间的一块为吴家所有”等。
下嫁吴家后，物业、产业，与其外家大族郭氏平分秋色，富则平衡，不分高下。如按人口平均，则吴家富于郭氏几百倍以上。郭氏女（吴媳）持家有道，把产业料理得井井有条，侍家姑孝顺，对夫相敬如宾，教子有方，不久出了一位闻名林岳的大官（翰林）吴存觐，光宗耀祖，使舅辈的大族郭氏佩服不已。今林岳乡，祠、铺、巷、塘的特点：凡郭祠旁边就有吴祠，铺子也一郭一吴相隔，巷子和鱼塘郭、吴也各占一半。